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教师请学会思考 | 热 | 【字体：小 大】 |
| 教师请学会思考 | |
| 作者：侯晏 文章来源：成都市龙泉驿区第二中学校 点击数： 更新时间：2006-10-25 | |
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那这是什么原因造成以上的情形呢？本人认为：如果从教师个人主观方面来讲就是：我们教师有许多重要的根本的问题没有思考，尤其是对教育的一些本质问题没有进行思考。提到这点，我们许多教师有疑问了，我们又不是什么哲学家、教育理论家，哪有必要去思考这些问题。不过，我想说这句话，或许我们永远成不了哲学家，但是并不能够否认我们进行哲学思考的必要性，正如，或许我们永远成不了音乐家，但是并不能够否认我们进行音乐活动的必要性。我很欣赏武汉黄金龙实业有限公司的广告语，"思想有都远，我们就能走多远。"因为，它告诉了我们一种新的理念，思想和观念的高度决定了我们行动的高度。同理，教育思想和观念的高度决定了我们教育行动的高度。教育形势的发展，迫切需要教师对许多教育问题进行哲学思考，对许多教育现象进行追问和反思。当我们面对浩瀚的星空把许多教育问题进行思考后，我们就如菩提树下的释迦牟尼，豁然开朗，智慧顿生，许多困惑就会迎刃而解。如果在我们的头脑里只有教育的细节，而无本质的思考，那就会舍本逐末。一个只关注各种琐碎教育活动的教师，就犹如武侠小说里的二流高手，手中的招数固然变化多端，但是内功的修为，对武学的理解都是浅层次的，比起"笑傲江湖"里的少林寺方正大师就差得太远了。方正大师武功很高，但是他出手是没有拘泥于武林秘籍的一招一式，而是靠自己深厚的内功修为和对武学精神的深刻参悟来随性出招，一出手就觉得每招每式蕴涵着无穷的变化和无穷的力量。一个教师只关注各种琐碎的教育活动就犹如一个练武的人只关注招式一样，注定他只会成为一个二流的教师；一个教师参悟出了教学的本质就犹如少林寺方正大师一样，行家一出手便知有没有，不出手则矣，一出手，其能量就象滔滔江水连绵不绝，就有可能成为一个一流的教师。 有教师就要问了我们班主任应该思考哪些问题呢﹖我认为这些问题都该思考。"教育的本质是什么﹖教师是什么﹖学生是什么﹖师生关系应该怎样﹖我们教师的目的与使命是什么﹖作为一个教师，我怎样才活得有意义和幸福﹖--这些问题思考清楚后许多困惑就会自然解决了。 除了对教育本质的思考许多教育细节也必须重新审视与思考．。孔子曾经说过"天下大事，必作于细。"俗话说，小事成就大事，细节决定成败。教育中的每一个细节，都会它的自然性和真实性，隐藏着教育者的教育观念和教育智慧。作为一个教育工作者，就必须经常对一些教育细节进行反思，因为有时候，一句不经意的话语可能伤害学生稚嫩的心灵许久，甚至是一辈子。本人从如下几个细节来引发诸位同行的思考。 １、关于"自己言行是否一致"的思考。 我们有些教师在管理学生时，总觉得有些学生不给自己面子，老爱与自己作对。为什么会这样呢？其中的一个重要原因，就是我们教师经常在学生面前没有以身作则，没有做到言行一致，忽略了许多小的细节，自己破坏了自己在学生心目的形象。比如说，教师要求学生对同学要坦诚，彼此要宽容，结果我们有的教师自己在评优评先的时候却与同事斤斤计较，大吵大闹。你想，这样的举动让学生知道后，他们会听从你有关"坦诚和宽容"的教诲吗？因此就算平时最细微的事情，老师也要想着自己的行为本身就是教育。教育学生指甲长不能够留长，教师自己就要把指甲剪得短短的；教育学生要尊重别人，教师就必须尊重每一个学生和老师；要求学生在劳动中要不怕脏不怕累，教师自己在大扫除的时候，就要带头干苦活累活；教育学生要助人为乐，学生的脚伤了，教师自己就扶学生去看伤；要求学生做到有错就改，教师也不例外，错了也一样做自我批评。我们这样做了，日久天长，我们对学生的要求，我们所提倡的东西，就会成为这个班的公众舆论。因为学生看到老师做的和老师说的是一致的，在学生的心目中，就会产生一个比较坚定的信念：老师讲的道理是对的，做人就应该这样，相信老师讲的就是做人的准则。如果老师讲的是一套，而做的又是另一套，学生就会认为，老师都在说假话，我们又何尝要真诚和坦诚呢？这样，毫无疑问会影响教育效果。 ２、关于"事不过三"的思考。 我们许多教师都秉承自己教师的教诲，一个有血性的学生应该是不会犯三次同样的错误，如果犯了三次同样的错误，那么就是，"老师很生气，后果很严重。"这样的学生就应该加倍地惩戒或者干脆就将其放弃了之。其实，任何人的成长都不可能一帆风顺的，量变虽然会引起质变，但是，并不能机械地认为，三次量变必然会引起质变。假如学生在犯了第四次、第五次错误后就变好了呢？为什么，我们又不可以再多给学生几次改正错误的机会呢？诸葛亮况且"七擒孟获"才把孟获转变过来，我们又何尝不可以"七擒学生"呢？俗话说："冰冻三尺非一日之寒"，那么，教师对学生错误的转化也是"冰化三尺非一日之暖"。学生的发展是前进性和曲折性的统一，作为教师和师长，我们应该学会等待，不能寄希望几次简单的训斥和责备，就把他们的陋习完全转变过来。这样的话，教育工作是不是太容易和简单了吗？相反，如果我们把每一次训斥变成一次呼唤，变成是对生命意义和良知的唤醒，那么无数次的唤醒还怕一个有陋习的学生转变不过来吗？所以，我们面对学生的错误应该宽容、等待和唤醒。 ３、关于"请家长"的思考。 毫无疑问，请家长配合教师对学生的教育，这是完全必要，也是应该的。但是，我们在请家长配合学校的教育时候，却走进了一个误区。那就是，当学生犯了比较严重的错误的时候，也就是学生请家长的"良辰吉日"。而且，教师通常会在这个时候，把老帐新帐一起翻给家长看，硬是要让家长把自己孩子的过失看得清清楚楚、明明白白、真真切切。面对这种情形，多数家长回家就会让孩子好好地吃一顿"笋子熬肉"。所以，多数学生怕请家长，因为请了家长，回家就意味着"今夜有暴风雨"，这个时候学生只有唱起这首歌曲来直抒胸意，"站在雨里泪水在眼底，不知道该往那里去，我是不是该安静的走开，还是该勇敢留下来--"当家长和教师都在逼学生的时候，学生就有可能破釜沉舟，离家出走。显然这种后果，不是我们教师想要的。因此，我觉得，学生犯错误时请家长，首先应该预测一下家长的性格或者家庭背景，然后思考此次沟通应该达到什么样的目的，用什么方式才能够达到手段和目的的统一。不要，一遇到家长就一股脑地把未经认真思考的话通盘告之家长，往往会造成事与愿违，弄不好，有的家长还会与你大吵一翻，结果把自己气得不得了。我认为，学生犯错误时请家长必要，但是发现学生有进步的时候请家长，更有必要。因为，人在心情愉悦的时候，更能够听进建议和反面意见，而且会赢得家长真正的协作与支持，学生也许就会唱这首歌了，"咱们老百姓呀，今而真高兴、真高兴。" ４、关于"学生反面意见"的思考。 在现实生活中，许多班主任只喜欢听正面意见，面对学生的反面意见总是"横眉冷对千夫指"，最后的结果就是学生再也不敢提反面意见了，落得个偏听则暗、 孤家寡人的结局。因此，我们有必要澄清反面意见的价值，有必要学会倾听和吸取学生的反面意见。有的班主任在征求学生意见时，一听到学生的反面意见，就觉得学生在有意跟自己过不去，对着干。这种认识就大错特错了。对着干的只是个别现象，绝大多数学生并非如此。从唯物辩证法的立场出发，学生看问题的角度各不相同，认识、判断能力也不一样，意见相左，观点相悖，都是正常现象。作为班主任用不着大惊小怪，更不能胡乱猜疑。如果把反面意见都视为居心叵测之举，那就只能让学生顺竿爬，捧着说，征求意见也就没有任何实际意义了。实践证明，有几种不同意见供比较和选择，各种决定才会比较正确。所以，高明的班主任总是善于听取反面意见。据说，艾森豪威尔在任美国总统时，曾坚持一条规则：讨论重大决策时，不管任何人，如果没有反对意见，就根本不允许讲话。这种做法是颇有道理的。兼听则明，偏听则暗"这个道理，就连封建社会的开明君主都有共识，新时代的班主任更没有不相信的道理。但是，光懂得让人讲话的好处是不够的，还必须具有能够容纳各种不同意见的宽阔胸怀，要有从谏如流的气度和精神。这样，才能够在自己班级内，逐步培育出一个允许学生充分发表意见的良好环境。俗话说，"智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。"班主任只要善于听取学生的反面意见，就必定会做出各种正确的决定，从而把一个班级管理得欣欣向荣。 ５、关于"教师自己错误"的思考。 "人非圣贤，孰能无过﹖"班主任面对背景各异、品性不同的学生，在不同情境、心境下，难免言行失当。如果你发觉自己错了，如果同事提醒你做错了什么，如果学生个人或几人口头、书面批评你，你是否会选择合适的时机、采用合适的方式向学生真诚道歉﹖或者，你是否会大方坦诚地向学生公开道歉呢﹖ 可能还有不少班主任老师缺乏向学生道歉的勇气，究其根本原因，怕是为了维护自己的"师道尊严"吧惟恐失了自己的"威信"，一心想塑造自己在学生中的"光辉伟大"形象，因此，采用各种说辞为自己辩护，寻找各种借口为自己开脱，遮丑护短成为有些班主任看家护院的本领。从哲学的角度来说，人们认识事物（教师认识教育规律）不可避免地要犯错误；从教育的性质来说，教育是育人的科学和艺术，教育之路是没有尽头的，教师不必在学生面前扮演"圣人"角色；从个体成长的角度来说，人在某个方面总有一个从不成熟到比较成熟到成熟的过程；从教师工作对象的复杂性来说，教师不可能在任何时候任何地点对任何学生或面对任何教育现象都能作出科学公正的判断，更何况"科学公正"也是相对而言的。 一个优秀的班主任不在于他少犯错误、不犯错误，而在于他能冷静反思自己的错误，敢于向学生承认自己的错误，最终不犯类似的错误，从而一步步迈人教育的更高境界，成为受到学生爱戴的"人师"。一个普通的班主任不必高大，但须真实；不必知识渊博，但须勤奋好学。班主任经常会误解别人，但须真诚道歉；班主任常会犯错误，但须经常反思，勇于认错、改错。 教师发挥影响力的前提是真诚。你的真诚会赢得学生的真诚，你的勇敢会换取学生的勇敢，你的心灵会感动学生的心灵。你错了，就该向学生真诚道歉。你认错了，学生们也会坦陈自己曾经的错误；你认错了，学生们受伤的心得到了抚慰；你认错了，学生们的心情不再忧郁了；你认错了，学生们心灵的天空阳光灿烂起来了。你错了，就该向学生真诚道歉。自己的行为本身就是教育。 |
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| 文章录入：益通公司 责任编辑：蔡晓富 | |
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