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      这些日子，写了一些博客文字，我对博客很重视，有的朋友说我写得长，我总是希望找到一个新的角度去观察文化问题，但不是按照文章去写，而是比随笔更随便一些，比散文更松散一些，但是，博客这个东西，就是如此的贴近诉说者的内心，有的朋友问我——你写博客的目的是什么，我不是为了说理，不是为了服众，我深信萨特的存在主义，其中最根本的原则之一就是：存在先于本质，也就是任何事物都是先存在，而后被认定和感知，我们过去错误和妄自尊大的地方，就在于行动的目的是为了消灭异端，消灭非主流意见，实现一元化的思想和意识的统一。而现在呢，多元化是历史发展的潮流，我们经历了30年的改革开放，在思想上，也在极力摆脱过去的那种一元化的禁锢，我们现在，要保护非主流的声音，要呵护多元化文化并存的土壤。

 让喜欢的人发声，也让不喜欢的人发声

        王宝强主演的《士兵突击》被《中国青年报》刊登的2007年最差电视剧排行榜中，名列第二，这个调查结果大大出乎人们的意料，被有些人认为是“不可思议”。其实，人们都清楚公关的存在和作用，当娱乐公关是推广的强有力的工具，《士兵突击》作为一部文艺作品，最近出现媒体的公开否定之音，这是非常积极的，有人喜欢，有人不喜欢，让喜欢的人发声，也让不喜欢的人发声，这是一种文化形态上的制衡，保持主流和非主流的“均势”，让我们的文化保持着一种积极的姿态。

        我不喜欢《士兵突击》，更喜欢《集结号》，《士兵突击》里的王宝强的角色，没有时代意义的突破，一个老实人当然受人喜欢，一个老实人的成功当然被人重视，但是问题在于，这个老实人的成功是否能够成为一种模式，或者道路，这个老实人成功的履历是否是实事求是的。从真实的角度来说，《士兵突击》更像一个神话剧，一个老实人，纯洁得不能再纯洁了，本身实际生活中就不存在着这样的人，其次，他在部队每一步的前进，都是无数机缘巧合，无数人的良心发现，无数命运的灵光闪现，方方面面的原因促成的，当偶然情况大大超过了合理范畴，就成了一部神话剧。

《士兵突击》用神迹来引导人们

       《士兵突击》里的王宝强成功之路，是一部神话英雄诞生的过程，对于现实生活有教化作用，但是，用神话去引导人们去面对自己的人生，是错误的，是不负责任的。《士兵突击》中的所谓优秀的士兵，都是工具，没有自己的思考，没有自己的价值观，没有自己的声音，他们是一群守候命运召唤的绵羊，被动的等待着，主动的驯服着，我们的文化需要王宝强这样的艺术形象吗？需要，因为，有的人是多么希望人们思想简单一些，要求少一些，完全听话，完全对他们一心一意，表里如一。王宝强这个形象，对物质条件没有要求，对命运没有控制的能力，多么好驾驭，而且，智商的有限让他不经思考就把个人的观点脱口而出，情商的低下，让他又无爱，没有自我关注的能力，《士兵突击》刻画了一个无欲无求，逆来顺受的形象，而导演则是在叙述一个带有浓厚宗教色彩的故事，王宝强的形象是道德化、神话化、宗教化的，由此，一个神出现了，用“神的足迹”来引导世俗，这是宗教的布道方式。

        过去的文化中，有不少类似布道的偶像，这一套的方式，已经成为历史的垃圾。当《士兵突击》出现之后，背景换成了现代社会，武器也变成了现代化的兵器，但是，精神内核呢？灵魂脉络呢？没有凸起，没有嬗变，继续延续着宗教英雄般的布道方式，我们喜欢《集结号》、《亮剑》，为什么，他们是真实的，在那里，都是一群人在挣扎，在反抗，在扭曲，在维持，他们不是神，也不是绵羊，虽然无法抵抗命运的安排，但是，他们奋争了，个人的价值往往在于一种悲剧的意义。

       文艺作品要有自己的灵魂，这个灵魂，无论是什么主义，什么宗教，都是必须的，多元化的文化在于用不同的价值尺度来衡量，并且保持文化多元的均势。时代已经不同了，当有《集结号》、《亮剑》存在的今天，当文化方面已经进步到今日的多元化了，《士兵突击》就显得那样的幼稚和无厘头。