"和气"与"硬气"，两种为人方式，两种处事态度。一个"太极阴柔"、一个"五当阳刚"，看似截然对立，实则内在统一。

        何为"和气"？就是态度温和、言语谦逊、关系融洽、待人宽厚，传达的是善意，表现的是友好。自古迄今，人们对"和气"倍加推崇、竭力赞美，比如，"和气生财"、"和为贵"、"和气好比修条路、惹人等于筑堵墙"。举不胜举、不一而足。

        何为"硬气"？泛指态度强硬、言辞激烈、耿介正直、坚持原则，展露的是"强势"，呈现的是"坚决"。古往今来，有关"硬气"的词语比比皆是："无欲则刚"，"脚正不怕鞋歪"，"富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈"，等等，大多与"正义"、"正气"相联。

        "和气"与"硬气"，各有所长，各有所短。欲扬二者之长，避二者之短，关键在于把握"尺度"。

        "和气"的长处是，谦逊和蔼、处事随和，给人以为人友善、受到尊敬的亲近感觉，是瓦解彼此心中防线的有力武器，是沟通理解、互相支持的有效法宝。特别是遇到激烈的矛盾与纠葛，"和气"常能化干戈为玉帛，驱惊雷现彩虹，似春风化雨般润物无声，效果不凡。

        "和气"的短处在于，"凡人凡事皆和气，是非曲直无主张"。过度"和气"，将丧失做人的基本原则与立场，仅剩"无筋无骨"之躯，一副"奴才"模样，终会遭人鄙视与唾弃。综观过度"和气"的表现，大体可分"轻度、中度、重度"三类："轻度" 者四方讨好、八面玲珑，典型的"和事佬"，不愿亦不敢面对是非；"中度"者溜须拍马、阿谀奉承、委曲求全，不仅仅是"和气"，而是懦气、媚气，早已心无是非；"重度"者则口是心非、曲意迎合、见风使舵，甚至颠倒是非。比如，清代重臣和坤对上"和气"之能尽人皆知，而其死后臭名昭著。

        就"硬气"的长处而言，"强势出击"、态度坚决，常给人以敢为人先、一往无前的气魄，在迎接挑战、面对困难时，有一种"众人皆退我独往"的"刚性"张力。"硬气"的关键在于保持高尚情操和气节，"心底无私天地宽"，涵养正气，为人正派，做事诚实，以仁涉世，以义处事。一个人有了正气，做人才有底气，做事才能硬气。

        但是，"硬气"不是傻气、憨气，不是气势汹汹、盛气凌人、居高自傲、硬头硬脑。"硬气"要有胸怀、有标准、有底蕴。过度的"硬气"就意味着弓张弦满、少有回旋，刚愎自用，排斥异己，抬高自己，得意忘形。

        在现实生活和工作中，只"和气"不"硬气"，则事难办、章难循；只"硬气"不"和气"，则事难成、效果差。如何才能把握好"和气"与"硬气"的"度"？应该是刚柔相济，"和"与"硬"相结合。一是用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点待人接物，分清主次，分清缓急，小事"和气"讲风格，大事"硬气"讲原则。二是坚持用发展的眼光对人对事，具体问题具体分析，看方向、看主流，不以偏概全，要既见树木、又见森林。三是坚持实践是检验真理的唯一标准，不唯书、不唯上、只唯实，从实际出发，具体问题具体分析。四是以法律法规为准绳，以正义与道德为底线，对原则内的事"和气"，对原则外的事"硬气"。五是提高自身素质，开阔视野，"阅尽人间春色"，站稳立场，对我"和气"、对敌"硬气"。

        "和气"与"硬气"是变化而非静止的，是对立的统一。作为一名领导干部和管理者，对想干事、能干事的人要"和气"，对不思进取、平庸无能的人要"硬气"；对识大体、顾大局的人要"和气"，对只顾自己、搞小团体的人要"硬气"；对提意见、说真话的人要"和气"，对提要求、说假话的人要"硬气"。

        把握好"和气"与"硬气"的"度"，重在感悟，贵在实践。该"和气"必"和气"，该"硬气"必"硬气"，该顶真必顶真。这既是一种领导艺术和方法，更是一种领导责任和作风。