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为何而读            【字体:
为何而读
——听阅读课引发的思考
作者:胡海舟    文章来源:小学语文教师    点击数:    更新时间:2008-11-21
时下的阅读课的确是书声朗朗,热闹非凡,读,成了学生学教师教的最主要的手段。相对于串讲串问、繁琐分析而言,在对母语教育规律的把握上,这的确是长足的进步。然而,近一年来我深入小学听了30多节阅读课,却惊奇地发现,很多老师将“读”功利化了:读,竟然成了他们标榜自己理念先进、追赶潮流、装点门面的工具。最近听一位老师执教《哪吒闹海》,更觉问题严重。在第一课时读正确、读流利的基础上,该老师第二课时着重引导学生有感情地朗读课文并复述故事。课前学生不知看了多少遍相关内容的动画片、连环画,故事情节早已烂熟于心,对哪吒、龙王等人物也是爱憎分明,因此不到半节课已将课文读得很有“感情”了。可老师并不罢休,仍不惜血本地将宝贵的学习时间用于让学生反复读上:自由读,指名读,齐读,挑战读,表演读……读的花样很多,读了一遍又一遍,可读来读去仍停留在理清情节、模仿人物语气的层面上,学生并没有多少“新”得、进步。

  阅读教学当然应该“以读为本”,但如果像这样只顾掰着指头数学生读了多少遍,读的花样有多少,甚至掐着表计算学生用于读书的时间有多长,而不管读的目的是什么,读的效果如何,就是在走极端,搞形式主义,做表面文章了。

  面对这股风气,我们不禁要大声发问并提醒自己深思:为何而读?

  为何而读?当然为引导学生正确地理解和运用祖国的语言而读,为培养语感、丰富语言积累而读,为能力提高、思维启迪、情感熏陶而读,一句话,为《语文课程标准》要求的“学生语文素养的形成与发展”而读。既然有这样的目的,自然不能只追求读的数量,而应更讲究读的质量。既要针对学情,针对具体课文,读有目标,读有指导,保证学生真读、活读、广读,而不是假读、呆读、滥读。

  一、 真读
  “读书有三到,谓心到、眼到、口到……三到之中,心到为急……”宋朝理学大师朱熹十分强调“熟读”与“精思”结合,看重问题意识,要求读中生疑,从疑而悟。可一味玩花架子的“读”则完全抛弃了中国传统阅读教学的这一宝贵经验,只要学生“熟读”,不要学生“精思”。“哪吒先跟谁打?”“再与谁战?”“结果怎样?”串联一遍又一遍读的就是这样一些毫无思维力度的梳理情节性问题,完全不顾学生的前期经验和认知水平,学生闭着眼睛都能回答,读时哪里还用得着“思”?课上又何须探究、对话?自然,一个个都成了“有口无心”的小和尚,尽管大多数学生尤其是男生不厌其烦,读得十分投入,人物语气模仿得惟妙惟肖,甚至边读边舞拳伸腿,其实并未真正读“懂”,只是觉得“打得过瘾”,对“为什么而打”等关键问题却不甚了了。从教学反馈的情况看,教师花了整整一堂课时间要达到的“有感情读”的目标也并没有落到实处。

  鉴于此,我们在教学中一定要摒弃这种为读而读的假读,努力让学生“真”读,像朱熹指出的那样,眼到,手到,更要心到。要启发学生质疑问难,鼓励学生自主探究,读中解决问题:课文写了哪几个人物?你认为谁与谁的矛盾才是最主要的矛盾?具有挑战性的问题必然激发学生的探究热情,让他们用心去读。读与思同步,与情相伴,学生当然会有发现,有感悟:哪吒与龙王的矛盾才是课文的焦点所在。因为东海龙王父子“称霸一方,作恶多端”,“害得人们不敢下海捕鱼”,哪吒才来“闹海”,一吓龙王,二斗龙王(击毙夜叉、打死太子),“闹”的目的不是逞强好斗,是“替老百姓出一口气”。如此研读,学生就不仅会对“闹”的情节感兴趣,更会在读“打”的几个回合时从内心深处涌出一股正义感,不畏强暴、为民除害的哪吒不再只是一个本领高强的小孩,而成了他们心中的英雄、偶像!这样,学生才能真正读出感情来。

  二、 活读
  此处的“活”,不是指在读的形式上玩花样,而是强调想方设法让学生将书上抽象静止的文字读“活”,化为自己的东西。

  例如,《哪吒闹海》一课场面描写十分精彩,怎样让学生“活”读“活”用?上课伊始,可播放精心剪辑的“哪吒闹海”动画片段,然后请学生用自己的语言描述这些场面。内容虽然熟悉,可要将它们具体、生动地描述出来并非易事。心有所感,口却不能尽言,认知冲突、阅读期待必然大大强化学生阅读范文的积极性和主动参与的意识,让“读”成为内在的需要。这样,学生认认真真读,仔仔细细比,实实在在议,兴致勃勃演,不多时便能将范文语言内化为自己的语言。在此基础上,可加大语言实践的力度,引导从读学写:课文场面描写如此精彩,动词运用如此传神,你能学习课文的写法,将操场上同学们的表现或刚才争先恐后表演的场面描绘出来吗?

  读与说写结合,说写提高了读的积极性、目的性,读又促进了说写水平的提高,如此“活”读“活”用,比起只让学生泛泛地谈谈“场面描写中用了哪些动词,妙在何处”,效果自然胜出百倍。

 

  三、 广读
  语文课堂不是学习语文的唯一场所,语文教材也不是学习语文的唯一内容。《语文课程标准》非常重视学生的课外阅读,并规定了小学阶段145万字的课外阅读量。如何保质保量地完成这一任务?必须树立大语文观,将自己从单纯的课程资源的“实施者”转变为课程资源的“利用者、开发者”,以课文为支点,巧妙向课前课后延伸拓展,创设氛围,积极引导,让学生“好读书,读好书,读整本的书”,而不是像上述老师那样,视课本为教学的唯一资源,让学生重复劳动,死读一本教科书。

    像《劈山救母》《卧薪尝胆》《三借芭蕉扇》《林冲棒打洪教头》《哪吒闹海》这样选自神话传说、历史故事、古典名著的课文,苏教版教材中有很多。人教版教材中这类课文也不少,如《草船借箭》《田忌赛马》《将相和》。编者意图很明显,以这些课文为桥梁,让学生跨进传统文化的殿堂。我们要深入领会,增强意识,带领学生透过这些“窗口”走进“书山文海”,认识中华文化的丰厚博大;并利用读书课、知识竞赛等平台让他们展示阅读成果,总结读书要领,并激发再次投入阅读的欲望。课内引路,课外实践,持之以恒,课外阅读的数量方能得到保证,阅读能力才会得到提高,学生也才会在广读博采的过程中为终身发展打好“精神的底色”。

文章录入:冯玉兰    责任编辑:蔡晓富 
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